老吴参加布依族富有特色的布依族丧葬习俗牛肉宴

在我国的西南，美丽富饶的贵州高原上，居住着一个勤劳、朴实、智慧的民族布依族。它是一个古老的土著民族，具有悠久的历史和灿烂的文化。千百年来，布依族人民在历史的发展过程中，用自己的聪明才智，创造了绚丽的民族文化，形成独特的民族风俗习惯。jqA老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

布依族的丧葬习俗，随着历史的发展及与其它民族的交往、相互影响，许多地方融合了别的民族的习俗。清初以前，布依族无棺葬，也不筑坟堆，有火葬习俗。到了清代中叶以后，才有了坟墓和墓碑，以便为子孙后来扫墓留下标记。显然，这是受汉文化影响所致。jqA老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

在布依族地区，老人去世后，丧家都要向亲友报丧，并请阴阳先生择定吉日办丧事，其礼俗较为繁琐。人死后，要主动烧“落气钱”。同时要把死者平时睡的垫铺稻草抱到寨边三岔路处烧掉，用以告示众人:某家死人啦。接着儿孙们就要为死者洗澡，剃头（女的梳头），剪指甲，穿新衣、裤、袜、靴。为死者洗澡、剃头或梳妆打扮，是为了让死者干干净净、“上天去”，好与祖宗共同生活。梳洗完毕，就给死者穿上寿衣，布依族对寿衣较为重视，不管家庭经济状况如何，只要家里有上了年纪的老人，首先就要备制寿衣，他们认为死者生前辛辛苦苦一辈子，死后没有件好衣服，不但对子女不体面，而且死者也不瞑目。因此，在死者闭目后，主动给死者穿上寿衣。jqA老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

穿完寿衣，就把死者停放在堂屋的神龛下面，用白布或白纸把死者面部遮住，再用一块白布单将其尸全不盖住，待择吉时装殓入棺。入殓之前，要请魔公来打扫棺材，用七根带叶茅草并在起，在已备好的棺材四周边舞边念:“寿木寿木，死者老房事，死者要来住，邪恶赶快出!”等咒语，以示驱赶一炁邪恶，好让死者在棺材内“安生”。jqA老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

入殓时，首先在棺材底铺上一层冥钱纸和灯草，然后将尸体放进棺材，再盖上白布单或夹被。死者生前戴的银饰，般不陪葬，但玉石类可以。丧家在盖棺时，有的地方让其子女向死者口中放进一些碎银片，表示给死者带到“天上”去的路上买水喝的费用。盖棺时，鸣炮三响，擂铜鼓三声，以表示死者确实死了，于是全家哀恸。jqA老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

入殓结束后，接下来是祭奠仪式。将棺材放置堂屋正中央，早中晚敲三次铜鼓，以便让天神知道，派仙人下凡来接死者上天去。请魔公或道士念“开路经”，然后择吉日出殡。届时，丧家杀猪、宰羊举行祭奠仪式追悼亡人。族中亲友纷纷来到丧家吊孝，送钱送物。为了答谢亲友吊孝之情，丧家也大宴宾客。jqA老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

在超度亡灵那天，还兴“砍牛”仪式。用牛一头，请巫师至棺旁，由巫师念咒语后，死者的女婿（也可请人代劳）持刀向牛心窗刺去，以一刀刺死为吉。牛首用以祭死者，牛肉则宴请宾朋。祭奠完毕，接着是出殡，丧家子女及亲朋都去送葬。抬丧的人都由寨上亲友帮忙。出殡时，一路上敲锣打鼓，由死者的一个孝子或孝侄走在棺材前，撒下冥钱纸（俗称“买路钱”）直到墓地。jqA老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

墓地首先请阴阳先生选好，再由族中的一人拿一只公鸡、一壶酒，在选好的墓穴上祭供，然后，请阴阳先生“破土”，由掘墓穴的人来挖穴容棺。棺材入棺前，先在穴地撒一把米，阴阳先生用朱砂在其中划一“八卦图”，再放一只鸡进去，俗称“滚井”。把鸡取出，再烧一迭钱纸，俗称“暖井”。至此，方可把棺材放入墓穴之中。jqA老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

棺材进墓穴后，第一撮土必须先由孝子撮放，然后才由参加埋葬的亲友，把墓垒好。从安葬那天起，一连三天，孝子每天黄昏时，都要用干草包些明火炭到墓地给死者，寓意是死者刚到那里“安家”，很冷寂，孝子为死者送火去。第三天，女婿要为死者“复三”，供品有饭、鸡、豆腐、酒等。至此，这台丧葬仪式全不结束，可见布依族的丧葬仪式及为繁缛。jqA老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

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