小儿夜哭请君念读：成都小儿夜哭禳词

旧时街口上常见一小幅红纸，上写16字：“小儿夜哭，请君念读。如若不哭，谢君万福。”这就是“小儿夜哭禳词。人们迷信地认为小儿夜哭是“魂不守舍”不祥，其父母便遍贴禳词，祈神消灾，以求安宁。JUZ老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

禳词还有几种，如夜梦凶恶，则于小方纸上写道：“夜梦不详，书于东墙。太阳一照，化为吉昌。”贴在向阳处。又有止眼跳的，俗称：“左眼跳财，右眼跳挨”，也于纸上书16字“眼跳不祥，贴之东墙。太阳一照，化为吉昌。”JUZ老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

迷信者遇到灾祸，无以解除，往往求助于几句咒语，反复吟念，以为这样可消灾免祸。最普遍的无过于念佛咒，即“南无阿弥陀佛”一句。符咒盛行之由，大抵如此，四川各地，仅小儿咒语便有十几种。小儿捡到东西，便念“失物寻物咒”：“鸡公鸡公叫叫，各人捡到要要”；若肚子痛，小儿便念首：“肚子痛，打鼓送，捡颗米，包个粽，吃了二回再不痛”小儿跌倒了，头土碰起包来，便念道：“包包包包散散，不等家婆看见。”如此等等。JUZ老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

不同行业者，味江陵园也有各自的咒语，如川北的“箍山咒”和“箍水咒”。前者为猎户打猎之前所念，据说念后能多打几只野物，其词为；“天灵开，地灵开，玄元老祖下天台，灵山聚集百种兽，猎得群兽换人胎”；后者为渔户捕鱼之前所念，自然也是希望能多打几斤鱼了，其词为：“天灵灵，地灵灵，敬告水中神龙君。泗水赶尽鲢鱖鯉，祭尊九天仙与神。”JUZ老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

至于火居道士更以符咒为其法事手段。院山公墓咒语最为普通的就是：“太上老君急急如律令”，作法时念此句以收鬼。“符”为道士巫师最常用，有朱书、墨书两种，于黄纸上乱划一些线条圈圈，谁也看不懂，故人们称乱写字为“鬼划符”据说家里或身上贴了符，便以趋吉避凶。人们买符尚得讳言“买”而说“请”，买符则说：“请一张符来挂”。符的名目很多，如斗口符、护法符、诸天符、喇嘛符、镇宅符、镇魂符、托生符、安胎符等等。僧、道、巫皆画符于寺庙宫观前出卖，索价甚高。JUZ老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

清末、民国时期，川东石柱、开县等地，民间组织神兵，设坛祭神，作战时即吞朱砂、喝符水，口念：“打不进，杀不进”之类的咒语，一哄而上。符咒于人的迷惑性可见一斑。咒语既然有“神效”，人们便常常用以对付仇敌，如咒仇家“死无人收”、“断子绝孙”等。这类诅咒在凉山彝族及为盛行，其诅咒多在敌对双方进行。诅咒方法较多：一是呼喊仇敌姓名进行咒骂后，将病死牲畜腰骨与草人丢到仇敌附近的路途或田野，认为这样可使仇敌慢慢死去另一种是用草人或狗，经毕摩念咒语后，乘夜里将其吊在仇敌附近的树上，使敌遇难；更多的是按咒语口头进行诅咒，种类有防咒、反咒、对咒等等。JUZ老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

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