成都咨询公墓：术士治病喝神水

旧时人们以为法术可以治病，每遇疾病，则常请术上为之作法。术士作法治病，除跳端公外，还有一些小法事，诸如收吓、喊魂、吹翳子等等，多为穷术士所为，简单易行，收费也不多。成都周边公墓，成都公墓陵园，成都咨询公墓。wcB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

收吓和喊魂，在小孩受惊吓或生病时用，小孩受了惊吓，人们认为小孩的魂魄也会被惊吓，便请术士作收吓的法事来安魂。作法人燃香点烛，请来诸神后，将白米装于碗内堆成尖用红布蒙住，左手端起，右手挽“如意诀”然后两手不住地在孩子身前晃动，口中念念有词，猛地将右脚一蹬，揭开红布细观白米，凡呈竖立状的米，视为惊魂，全不括出给小孩生吃，如是者三。随后用鸡蛋一个，上写小孩姓名年，绘镇魂符三道，点燃钱纸烧鸡蛋至蛋熟，将熟蛋给小孩吃，表示惊魂已定。作法人再摸一下小孩的“印堂”穴和心离，便结束法事，将那碗白米作为报酬拿走。wcB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

如果收吓无效，便要“喊魂”。由小孩母亲买回一张招魂符，入夜点一束香，站在空地上喊孩子的小名：“儿啊，快些随妈回来啊！”喊一声插根香，再往前走几步。若旁有土地庙还得给土地神烧一束香，请土地神转告小孩魂魄回来。这自然也是认为小孩受惊吓或生病是魂魄失存，可以喊回来再若不行，便请端公跳神。如果小孩仍是病重，术士技穷，便断定这小孩命犯七熬，命该如此，推脱了事。川南等地还有一种习俗，由父母要百家米煮成粥，供路人吃。认为这样可为小孩消灾祛病。小孩多病者，其父母必请人保关煞，或请术士画符给小孩佩挂，或挂百家锁。所谓百家锁，即用红纸封米一撮，求亲友各出钱十文不等，以米换钱，以钱打锁，故称。wcB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

吹翳子便是有眼病的人请术士治眼，术士于太阳下山时候，召来病人，自然先是请神，再用神水洗眼，然后将眼皮开，吹口气，用手于眼前一抓，向旁扔去，这就是吹翳子如此连做三次。法术治病最多的是喝神水，普通水经术士点化后即成神水，据说可包治百病。染疾之人常买神水喝，病重者往往喝了神水还是死，也无人怀疑。术士遂以售神水赚钱，常常一桶或一挑地卖。wcB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

还有拴胎。不分男女老少，一有疾病，便请术士拴胎。术士先念几段招魂之类的咒语，将红线系在病人的颈上或足上，可免梦魂颠倒，作法者若是喇嘛僧，人们更加笃信。与此类似的是烧胎，多是病人家中妇人所为：中午以艾叶烧鸡蛋给病人吃，并向亲邻祈求一根线，凑成五色，拴在病人的手腕上，晚上则以左脚踏着灶门，轻轻为病人叫魂。清代六对山人《锦城竹词》对此俗写道：“鸡卵烧胎艾叶燔，五丝束腕病除根。东厨果是能司命，夜夜弓鞋踏灶门”。wcB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

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