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炮台山灵开寺肉身佛菩萨:悟道肉身菩萨、广林肉身菩萨

2020-09-20        已有人已阅读

《精华摘要》广林老和尚俗姓王,名平云1922年6月14日,生于四川金堂一贫寒人家。少年时因梦有和尚唤顺沱江有古拈花寺(即今灵开寺),是其脱俗证圣处。故离家徒步经各种苦难,辗转到寺,被常清老和尚收为弟子赐法名“广林”。师传:“念佛为本,勤修为性,慈悲为真,禅思体如。”广林老和尚依教奉行,精进修持。2008年7月18日告知弟子言“我三日后坐寂三年满时,如肉身不坏,特以我为祥。”于2011年农历十月初一,出缸得圆满肉身老和尚功德成就圆满,摄受众生。灵开寺现建感恩堂,供养广林老和尚肉身舍利。

佛教认为佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利。《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利。《金梵明经》载:“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田”。戒定慧之所熏修,就是佛教对肉身不烂的解释。

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悟道老和尚(即蔡和尚),于光绪年间师承了念老和尚,遵师传勤谨建寺至光绪二十二年(1896年)始建大雄宝殿,民国元年(1912年)发大愿新建观音殿。平日精进勤修,慈悲为怀。Ikk老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

民国九年(1920年),新建送子殿和五观堂。民国十八年(1929年),又新建弥勒殿建成后,于民国二十五年(1936年)正月初九日,悟道老和尚圆寂,为接引度化众生,示寂肉身生化。由其徒真宽修建藏经楼,并将悟道老和尚肉身供奉在内。灵开寺现建感恩堂,供养悟道老和尚肉身舍利。Ikk老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

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广林老和尚俗姓王,名平云1922年6月14日,生于四川金堂一贫寒人家。少年时因梦有和尚唤顺沱江有古拈花寺(即今灵开寺),是其脱俗证圣处。故离家徒步经各种苦难,辗转到寺,被常清老和尚收为弟子赐法名“广林”。师传:“念佛为本,勤修为性,慈悲为真,禅思体如。”广林老和尚依教奉行,精进修持。2008年7月18日告知弟子言“我三日后坐寂三年满时,如肉身不坏,特以我为祥。”于2011年农历十月初一,出缸得圆满肉身老和尚功德成就圆满,摄受众生。灵开寺现建感恩堂,供养广林老和尚肉身舍利。Ikk老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

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